X
Feb 21, 2020   07:43 pm
facebook
twitter
you tube
whatsapp
Free Weather Widget
بريد القراء
31-01-2020
الهبوط الآمن في صحراء شريعتي ـ بقلم دعاء إبراهيم
T+ | T-
 
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ
أخذت الكتاب بقوة
حَرِّكْتُ بِهِ لِسَانَيَ لِأَعْجَلَ بِهِ 
فاضَت عَيني مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا
مِما عَرفتُ مِن الحَق 
تَحسَستُ مِن رُوحِ شَريعتي
تَوجستُ مِنهُ خِيفةً
لما هدأ عني الروع
كتبت كما علمني الله .

قبل أن أهبط في صحراء علي شريعتي , كنتُ قد قرأتُ في مقدّمة كتاب هبوط في الصحراء بقلم الدكتور محمد حسين بزي التي كتب فيها معاناته وقلقه وتحليقه ومن ثم هبوطه لمدة سنتين من الألم الخصب في تحقيقه للكتاب, و "استدعاء التاريخ وشخوصه وإسقاطهما على الواقع الفكري المعيش". أيضًا ما كتبته المترجمة مريم ميرزداه "من يقرأ لشريعتي , لا يقرأ ليفهم بل ليسلّم نفسه للتاريخ". . كلّ تلك أخذتني بعيدًا إلى البحث في سيرة السيدة هاجر (عليها السلام), تلك التي هبطت في صحراء مكة, في وادٍ غير ذي زرع, فعشتُ معها سعيها, في ملحمة العطش, في طوافها حول البيت.. حتى وصلنا كربلاء, وانتهى مطافنا في القدس نأتم خلف أبناء سارة وهاجر.

كتاب هبوط في الصحراء(النصّ الكامل لآثار شريعتي الصّحراوية) الصادر عن دار الأمير في بيروت (2019) في 864 صفحة من القطع الكبير،وبكلّ فصوله من مقدّمة, ورحلة المحقّق مع علي شريعتي وصحرائه, ومقدمة المترجمة كلّ ذلك بمثابة وحدة متكاملة, لم أستطع تجزأتها..لئن تقرأ لعلي شريعتي, يعني أن تصطدم بروح عظيمة, وتقرأ كلامًا هو موجود فيك ولكن لا تقوله. 

في هذا الكتاب, وجدتُ لوحات جميلة من الفن التشكيلي, لوحات مليئة بالحركات المدوّرة الجذّابة وشبيهة بمنمنمات الفنّان الإيراني محمود فرشجيان. كان شريعتي يرسم ملامح الوجود, ونشأة الخلق وهي تدور في فلك منتظم سريع كأنّها تجري في دوامة، ومن ثم تستقر عند نهاية السطر وعند النقطة, لتبدأ الحركة من جديد في الجملة التي تليها, تارة في دنيا الواقع وتارة في تخوم التاريخ. 

بريشة الفنان لا بقلم الكاتب كان شريعتي يحرّك روحي  وكل أحاسيسي ,لا شعوريًا.. رأيتُ علي شريعتي وعشت معه صراع النفس اللوّامة ووصوله لمرحلة النفس المطمئنة, أعلى المستويات, تلك النفس التي  كلّما تقوم به ترى الله قبله وفيه وبعده.

لم يكن كلامًا من واقع الخيال والأساطير,نحن الآن في عالم يتعطّش فيه الناس جميعًا للروحانية بعدما أصبح ماؤهم غورًا, حتى غير المتدينين, نراهم يبتدعون شتى الطرق من التصوّف والعلوم الروحانية الغريبة. شريعتي ينظر إليهم في صمته ومنظاره الخاص, يحسّ بمسوؤلية بني آدم في الرجوع إلى الله بنفس راضية مرضية مطمئنة. لم تكن طريقته صوفيّة بحتة أو رهبانية مبتدعة, بل كان على نهج علي (عليه السلام) في البحث عن الأسرار الروحانية الداخلية وأسرار الحياة البشرية, كما كان يقول :

دواؤُكَ فيكَ وَما تُبصِرُ - وَدَاؤُكَ مِنكَ وَما تَشعُرُ
أَتَحسب أَنَّكَ جُرمٌ صَغير - وَفيكَ اِنطَوى العالَمُ الأَكبَرُ
فَأَنتَ الكِتابُ المُبينُ الَّذي- بِأَحرُفِهِ يَظهَرُ المُضَمَرُ
وَما حاجَةٌ لَكَ مِن خارِجٍ - وَفِكرُكَ فيكَ وَما تُصدِرُ

بين سطور شريعتي , سمعت أدعية كثيرة, من تراث آل محمد, كنّا نحملها "كمثل الحمار يحمل أسفارًا" , سمعت  دعاء الصباح, كميل بن زياد, ياعدتي, مكارم الأخلاق, أبو حمزة الثمالي, الإمام الحسين يوم عرفة, الجوشن الكبير, ودعاء الحزين,سمعتها كلّها ليس بلقلقة اللسان بل انغماسًافي معانيها وتحليقًا مع روحها. 

يا رفيق من لا رفيق له, يا صاحبي في شدتي, الحمدلله الذي وكلني إليه فأكرمنيولم يكلني إلى الناس فيهينوني, ظلمت نفسي وتجرأت بجهلي, يا من بعد عن لحظات العيون وقرب من خطرات الظنون, اللهم لا ترفعني في الناس درجة إلا حططتني عند نفسي مثلها، ولا تحدث لي عزًا ظاهرًا إلّا أحدثت لي ذلّة باطنة عند نفسي بقدرها, يا غاية آمال العارفين, إرحم وَحْشَتِي مِنَ اَلنَّاسِ وَ أُنْسِي بِكَ يَا كَرِيمُ.....

وهنا السؤال: هل حقًا كتب شريعتي هبوطه قبل أكثر من 50 سنة ؟!
 لكنّه وكأنّما يصف واقعنا المعيش الآن, فمثلًا:
ص135، يقول: "جنّة هؤلاء المؤمنين ذي الأربع إنّها تبعث على التقيؤ, إنّها دنيا اللامبالاة, التسكّع, الإستهلاك, تخزين الطعام, الجماع ولا شيء آخر". ستجد هذا جليًا واضحًا أمامك, فقط بتصفحك لثوانٍ بسيطة محتوى الإكسبلور في برنامج التواصل الاجتماعي مثل الإنستجرام.

ص212، يقول: "الوجع يبدأ من هنا, وجع بلا علاج, وأحزان خفيّة تفور من عمق الروح, واضطرابات تبلو الباطن بتلاطم وحشي وعات وعاصفة تهبّ في الداخل, وتسوِّد أفق الحياة والعالم أمام العيون فيبدأ الضياع والبؤس ولا ينتهي أبدًا.. أشياء تترك حاجاتنا العالية عطشى بإستمرار وكلّ ما هو موجود كريه".

وهذا ما يفسر وصول فناني هوليوود إلى مرحلة "السوبر نوفا"، ومن ثم اللجوء إلى الإنتحار أو تعاطي المخدرات, أمثال كازانوفا, بريتني سبيرز, إيمي واينهاوس و القائمة تطول.

ص266، يقول:"هذا الفراغ والوحدة و الفراق هو ما برّر مؤشر الإنتحار المتصاعد في حياة اليوم المعاصرة "

نشرت منظمة الصحة العالمية سبتمبر 2019 تقريرًا عن ظاهرة الانتحار حول العالم. وجاء في التقرير أنّ شخصًا واحدًا ينتحر كلّ 40 ثانية، أي أكثر من الذين قتلوا في الحروب وعمليات القتل أو سرطان الثدي!!.

ص286: يقول: "البرجوازية والرأسمالية اللتين كانتا في القرنين الماضيين متفائلتين في أن تستبدلا من خلال بناء حياة مشبعة مترفة, كلّ الأديان والفلسفات بفلسفة "أصالة الاستهلاك", وأن تدفعا العامل من خلال إغداق النعم عليه إلى تقليد الأثرياء بدلًا من القيام بثورة, فيسليهم بفنون الإثارة والمتعة الكاذبة ".

ألا يشبه هذا مشروع تركي آل الشيخ وهيئة الترفيه في السعوديةَ الآن؟ 

ص294، يقول فيها ويسأل،"لمَ ترتاح؟ لأتمكن من العمل. لمَ تعمل؟ لأتمكن من الراحة. الإنتاج من أجل الاستهلاك,والاستهلاك من أجل الإنتاج. ماذا يفعل إنسان اليوم؟"

 نعم, ماذا يفعل إنسان اليوم؟؟

"كم كان جميلًا كلام السكوت ونحن نصغي صامتين"...؟
*كاتبة بحرينية



يلفت موقع صوت الفرح إلى أنه ليس مسؤولاً عن التعليقات التي ترده ويأمل من القرّاء الكرام الحفاظ على إحترام الأصول واللياقات في التعبير، ويحتفظ بعدم نشر أي تعليق يتضمن قدحاً أو ذمّاً أو تشهيراً أو تجريحاً أو شتائم.
  • مصدق عاشور (لندن):ياقلب ليس للتجار ليس للعبيد مرابع فيك فاأعدوا كغزال مسابق ظله ياسمين النهار وجراح الأنتظار ياقلب ليس للمواخيير موطى فيك فاأغسل قلبي بحنين المطر ساعة السفر ياقلب ليس للبنفسج وطن ليس للرياح
  • bassam mohamad nesse (brasil):بسّام نسر من البرازيل ...تحياتي لأسرة صوت ألفرح و لأهل صور ألأعزاء
  • bassam mohamadb ness (brasil):ta7yati ila usrt sawt alfara7
  • Hossam Ali (لبنان):تحية ل rzan
  • eljamal (gabon):a7la mawke3 la ntebe3 fe el akhbar men bara lebnen
  • حسن حمزة (الجميجمة):شكر لصوت الفرح والمحبة وشكر خاص للحاج كمال زين الدين لاهتمامه وتقديرة للعمل الفني والمتابعة البنائة
  • Wael sharafeddine (London):Escape from your stress and get on with your day just listen to Sawt Al Farah Radio 104.3 FM
  • Wael sharafeddine (London):anyone can enjoy the waves of Radio Sawt al Farah 104.3 Fm
  • Wael sharafeddine (London):Get into a better mood with the tune of Sawt Al Farah.com
  • نبيل سعدالله مملوك (صور-لبنان):ستبقى صوت الفرح وجمعية الفرح أرضًا خصبة لزراعة ثمار النجاح وزيتون البهجة
  • Zainab ghandour (معركة):صوت الفرح كل الفرح ❤️
  • حسين موسى (الجنوب ، معركه):كل الشكر للصوت الفرح
  • محمد الجواد (امريكا):اهداء لحسن الراعي
  • sawsan (الناقورة):best radio
  • Saad (Lebanon):Love you lil
  • Wael Sharafeddine (London):The music starts here,we are the voice of standard
  • wael sharafeddine (London):May the glory of Independence Day be with us forever.
  • ابو جاد (لبنان):تحية إلى حبيبة قلبي B
  • عباس قشور (Ghana):سلامي الى الغالية بتول و اولادي فضل و ميريام. و كل التوفيق لاسرة صوت الفرح .
  • Maha Zaiter (France):سلامي الى الغالي مصطفى من معركة
  • Rzan (Lebanon):تحية الى حسام علي
  • ادهم الرفاعي (فلسطين):صوت الفرح الافضل و شكرا صوت الفرح
  • wael sharafeddine (London): the music of sawt Al Farah itself is healing. It's an explosive expression of feeling.
  • wael sharafeddine (London):No matter what culture we're from, everyone loves the music of sawt Al Farah
  • هزار (القصيبه):بشكرصوت فرح وبتمنى لهم التوفيق
  • نجوى جمال (صور):صوت الفرح هوي الفرح كلو و هني اهل المحبي و الفرح
  • نجوى جمال (صور):شكرا لصوت الفرح
  • احمد كساب (مباروك):الف مبارك
  • رضا حمود (صور):الف مبروووك بتستاهلي اكتر من هيك وبتمنى تصيري وزير دولة احلا عالم
  • نرجس (صور):التوفيق للجميع
  • Tatiana Safa (Lebanon):Nice photos 📸
  • نعمان ابو خليل (القليله):نشد على ايديكم ايها الشرفاء
  • محمد (صور):تحية الى كوثر عيسي
  • جومانة كرم عياد (الجنوب):شكرا لصوت الفرح
  • khadija yassine ( الرمادية):أحلى صوت صوت الفرح
  • نبيل مملوك (صور):صلي الفخر الكبير أنني جزء من عائلة اسمها صوت الفرح ...منبر الحرية والشفافية والموضوعية والمحبة
  • غدير فرح (الجنوب):تحية لجميع محبي صوت الفرح صوت الجنوب
  • نبيل مملوك (لبنان):صوت الفرح :عائلة,تعاون ومحبة
  • عباس الجواد (قاقعية الصنوبر):من افضل الاذاعات صوت الفرح تحياتي لكم
  • زينب غندور (معركة):المعنى الحقيقي للفرح اذاعة صوت الفرح